പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദിയുടെ ജപ്പാൻ സന്ദർശന വേളയിൽ തകസാക്കിയിലെ ഷോറിൻസാൻ ദരുമ-ജി ക്ഷേത്രത്തിലെ മുഖ്യ പുരോഹിതനായ റവ. സെയ്ഷി ഹിറോസ് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ദരുമ പാവയെ സമ്മാനിച്ചു ."ധർമ്മ പാവ" എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന ദരുമ പാവ , എ.ഡി. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലോ ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലോ ചൈനയിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്ത് ജപ്പാനിൽ സെൻ ബുദ്ധിസം പ്രചരിപ്പിച്ച കാഞ്ചീപുരം സ്വദേശിയും ബുദ്ധ സന്യാസിയും ആയ ബോധിധർമ്മനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ജപ്പാനിൽ ദാരുമ എന്നാണ് അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നത്. ബോധിധർമ്മനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ക്ഷേത്രമാണ് ദാരുമ-ജി. ഇവിടം പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദി സന്ദർശനം നടത്തിയിരുന്നു. ബോധിധർമ്മൻ ഏഷ്യയിലുടനീളമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാത്ര സെൻ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ആചാരത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുക മാത്രമല്ല, ചൈനയിലെ ഷാവോലിൻ കുങ്ഫു പോലുള്ള ആയോധന പാരമ്പര്യങ്ങളെയും സ്വാധീനിച്ചു.

നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ധ്യാനം, പ്രതിരോധശേഷി, ദൃഢനിശ്ചയം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ഐക്കണിക് വ്യക്തിത്വമായി ബോധിധർമ്മൻ മാറി. ജപ്പാനിൽ, ഒരിക്കലും തളരാതിരിക്കുക എന്ന ആത്മാവിനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ദരുമ പാവയുടെ സൃഷ്ടിക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥ പ്രചോദനമായി. കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച പാവ സാധാരണയായി വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതും പൊള്ളയായതും അടിഭാഗത്ത് വൃത്താകൃതിയിലുള്ള അടിത്തറയുള്ളതുമായിരിക്കും, അതിനാൽ അത് മുകളിലേക്ക് തള്ളിയാലും എല്ലായ്പ്പോഴും നിവർന്നുനിൽക്കുന്ന സ്ഥാനത്തേക്ക് മടങ്ങും. ഈ സവിശേഷത ജാപ്പനീസ് പഴഞ്ചൊല്ലായ "നനകൊറോബി യാവോക്കി" (ഏഴു തവണ വീഴുക, എട്ട് തവണ എഴുന്നേൽക്കുക) എന്നതിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് സ്ഥിരോത്സാഹത്തിന്റെയും തിരിച്ചടികളിൽ നിന്ന് തിരിച്ചുവരവിന്റെയും ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ്.

ദരുമ പാവകൾ പേപ്പർ മാഷെ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, പരമ്പരാഗതമായി ചുവപ്പ് നിറത്തിലാണ് ഇവ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഫുകുയിരി എന്ന അക്ഷരം അടിയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം ഇവിടെ സന്തോഷമാണെന്നാണ്. പുരികങ്ങൾ ഒരു കൊക്കിനെയും താടി ഒരു ആമയുടെ വാലിനെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. കൊക്കുകൾ 1000 വർഷം ജീവിക്കുന്നുവെന്നും ആമകൾ 10000 വർഷം ജീവിക്കുന്നുവെന്നും ഒരു ജാപ്പനീസ് പഴഞ്ചൊല്ലുണ്ട്, അവ പതിവായി ആഘോഷത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ചിത്രപ്പണികളുള്ള ഉരുണ്ട ദാരുമ പാവ ജപ്പാൻകാരുടെ ഭാഗ്യചിഹ്നമാണ്. ഗുൻമയിലെ തകസാക്കി നഗരം ദരുമ പാവകൾക്ക് പ്രശസ്‌തമാണ്.

ലക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെയും നേടുന്നതിനെയും പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ പലപ്പോഴും ദരുമ പാവകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. പരമ്പരാഗതമായി, പാവയ്ക്ക് ശൂന്യമായ കണ്ണുകളാണുള്ളത്. ഒരാൾ ഒരു ലക്ഷ്യം വെക്കുമ്പോൾ, അവർ ഒരു കണ്ണിൽ കറുത്ത പെയിന്റ് വരയ്ക്കുന്നു, ലക്ഷ്യം നേടിയുകഴിഞ്ഞാൽ, അവർ മറ്റേ കണ്ണിൽ നിറയ്ക്കുന്നു, പാവയുടെ ദർശനം പൂർത്തിയാക്കുകയും ദൃഢനിശ്ചയത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണം അടയാളപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

വർഷാവസാനം, എല്ലാ ദരുമ പാവകളെയും അവ വാങ്ങിയ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരും. തിരികെ നൽകുന്ന പാവകളെ ദരുമ കുയോ എന്നറിയപ്പെടുന്ന പരമ്പരാഗത കത്തിക്കൽ ചടങ്ങിൽ കത്തിക്കുന്നു. പുതുവത്സര ദിനത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെയാണ് ഈ ചടങ്ങ് നടക്കുന്നത്. തുടർന്ന് പുതുവർഷത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനായി ആളുകൾ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് പുതിയ ദരുമ പാവകളെ വാങ്ങുന്നു.

പാവയുടെ ഉത്ഭവസ്ഥാനമായ തകസാക്കിയിലെ ഷോറിൻസാൻ ദരുമ-ജി ക്ഷേത്രം, ജപ്പാനിലെ ദരുമ നിർമ്മാണത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കേന്ദ്രമാണ്. ക്ഷേത്രത്തിൽ വാർഷിക മേളകൾ നടക്കുന്നു, അവിടെ ആളുകൾ പുതിയ പാവകളെ വാങ്ങുകയും വർഷത്തേക്ക് പുതിയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിശ്ചയിക്കുകയും പഴയ പാവകളെ ആചാരപരമായ കത്തിക്കാൻ തിരികെ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് അടച്ചുപൂട്ടലിന്റെയും പുതുക്കലിന്റെയും പ്രതീകമാണ്.

പുതുവർഷാരംഭത്തിൽ പാവകളെ വാങ്ങി വർഷാവസാനം തിരികെ നൽകാറുണ്ടെങ്കിലും, വർഷം മുഴുവനും അവ വാങ്ങാൻ ലഭ്യമാണ്. മാത്രമല്ല, ആചാരപരമായ കത്തിക്കാൻ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിന് പകരം ആളുകൾക്ക് അവ സൂക്ഷിക്കാം. ജപ്പാനിലെ കമ്പനികളും രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളും ആഗ്രഹിച്ച ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടുന്നതിനായി പാവകളെ വാങ്ങുന്നു. ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച്, ഒമ്പത് വർഷക്കാലം സാസെൻ എന്ന സെൻ ധ്യാനം നടത്തിയതിലൂടെ ബോധിധർമ്മന് കൈകാലുകൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഇതിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിനായി, ദരുമ പാവകളെ കൈകാലുകളില്ലാതെ നിർമ്മിക്കുന്നു. ഇന്ത്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മോദിയുടെ സന്ദർശന വേളയിൽ ദരുമ പാവയെ സ്വീകരിക്കുന്നത് ഒരു ആചാരപരമായ പ്രവൃത്തിയേക്കാൾ കൂടുതലാണ്. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പൈതൃകത്തിലൂടെ ഇന്ത്യയും ജപ്പാനും തമ്മിൽ പങ്കിടുന്ന ആഴത്തിലുള്ള സാംസ്കാരിക ബന്ധത്തെ ഇത് പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.